أباكم شوي تعالوا جميعا ..

[عين الصقر]

السلاااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته


مرحب وحي

بقولكم شي الموااااضيع الي بالبرزه ما عاااايبتني قوووولي ليييييييييييييش

انا بقووولكم لييييييش لانه هاااي برزه الشحوووووح أهل الكرم والجووود

يعني أبا الموااااضيع الي تكتبونها تخص قبيلة الشحوووح يعني ترمسون وتتناقشون
وتتحاورون وتقترحون وشي من هذا القبيل ..



أحين انا اشوف المواضيع كلها تقريبا عن الحب والغرام وعن البشاكير وعن المطربين ومادري شو يعني مواضيع ما ترزا مع أحترامي لكم لا تفكرون بشي ثاااني ..


بعطيكم مثااال أنا أول ما سجلت بالبرزه كااانت المواضيع كلها ترمس عن القبيله ومادري شو وكانت ربشه يعني بس أحين تغير الوضع عن قبل وما عايبني الصراااحه

وشو تشووووفون أحينه يا أعضاء البرزة الكرااااام


والسلاااام ختااام




[sh10]عين الصقر محتج[/sh10]

 

[معاني]

رد : أباكم شوي تعالوا جميعا ..

عين الصقر ..

مرحبا بك ...

يمكن ها الشيء ناقص ف برزة المناقشات عن "قبيلة الشحوح" ..

بس كونك من قبيلة الشحوح ..ها مب معناته انك ما تطلع من هاي الدائرة و اتناقش موواضيع سواء كانت خاصة بالشحوح او بالمجتمع الي نحن عايشين بوسطه ...

يعني انا اجوف ان برزة المناقشات .. ماشيه حالها ..بس ناقصتنها مواضيع تتعلق بقبيـلة الشحــــــوح ..

معاني ..​

 

[العوسج]

رد : أباكم شوي تعالوا جميعا ..

الصراحه إنت معقـّد

ماعرف شو أقولك ..


ولاعندي تعليق على الموضوع ..



العوسج ,،‘

 

[عناد بن شح]

رد : أباكم شوي تعالوا جميعا ..

صحيح ان البرزة لا تكون تدور في محيط القبيلة في مو اضيعها بل عليها ان تناقش كل المواضيع مع اختلاف الثقافات والاهتمامات للقراء والاعضاء والمشاركين
ولكن يبدو لي واضح عين الصقر وانا اشاركه الراي في بعض المواضيع والمداخلات بين الاعضاء اخذت منحنى اخر هو امور التبادل العاطفي الغير مباشر نحن نقراء ما بين السطور ونفهم المقصود
*** والعوسج // كونك مشرف عام والنياشين وصلت عددها 7 ما شاء الله ردك سريع على طرح الاخ عين الصقر ( بانه معقد ) اولا عليك تفهم قصده او تواصل معه بالرسائل الخاصة لكي تفهم قصده وملاحظاته وتاخذها بالاعتبار فالمسالة ليست مبدا ((انه من ليس معنا فهو ضدنا ))الرجل قصده شريف ويريد سمعة القبيلة ان تترفع عن تلك المواضيع التي اشار اليها فهذه المسؤولية تقع عليكم ايها المشرفون والمراقبة مطلوبة والحزم واجب مع من يطلع الخط فهو اقدم مني وطرحه يجب التوقف معه وانتم اهلا لتلك المسؤولية للمصلحة العامة
ولكم الشكر والتقدير

 

[أيام الصبا]

رد : أباكم شوي تعالوا جميعا ..

عين الصقر
يعني القبيلة شو من المواضيع ألي رااح تنطرح عنها وبيتناقش فيها مثلا ؟؟ وضح أكثر
وبعدين ألي أعرفه أن القبيلة ، أي قبيلة ، تكون عبارة عن عشائر وفخوذ وما إلى ذلك من أقسام وهذي تعتبر حقائق والحقائق ما تحتاج مناقشة تكون ثابتة لا تتغير ..
فلو كنت تقصد أنكم تفتحون باب المناقشة بأن الشيخ فلان كان حاكم لهذي المنطقة وسوااا جيه وحقق جيه وو العائلة الفلانية لا تنتمي للشحوح والفخذ الفلاني تعتبر المشخية له وغيره من هالكلام إلي لا يقدم ولا يأخر أي شي من حقائق التاريخ ألي صارت وانتهت بمرور الأيام وما بقى منها غير الزكريات ..
لا ومثل هذي النقاشات تسوي حساسيات مالها أول ولا آخر وأنتو في غنى عنهااا ...


فلو تقصد مناقشات غير عن هذي المناقاشات وضح أكثر للأخوة المشاهدين وأكييد راح تلااقي التجاوب السريع منهم وما يكون فالك إلا طيب .....






وبس



أيام الصبا

 

[عين الصقر]

رد : أباكم شوي تعالوا جميعا ..

يعني انا اجوف ان برزة المناقشات .. ماشيه حالها ..بس ناقصتنها مواضيع تتعلق بقبيـلة الشحــــــوح ..

معاني ..​

مرحبا ... هاي المشكله فيها يعطيج العافيه

 

[عين الصقر]

رد : أباكم شوي تعالوا جميعا ..

الصراحه إنت معقـّد

ماعرف شو أقولك ..


ولاعندي تعليق على الموضوع ..



العوسج ,،‘

لو تسمح حسن من أسلووبك شوي ..

فيمان الله

 

[عين الصقر]

رد : أباكم شوي تعالوا جميعا ..

صحيح ان البرزة لا تكون تدور في محيط القبيلة في مو اضيعها بل عليها ان تناقش كل المواضيع مع اختلاف الثقافات والاهتمامات للقراء والاعضاء والمشاركين
ولكن يبدو لي واضح عين الصقر وانا اشاركه الراي في بعض المواضيع والمداخلات بين الاعضاء اخذت منحنى اخر هو امور التبادل العاطفي الغير مباشر نحن نقراء ما بين السطور ونفهم المقصود
*** والعوسج // كونك مشرف عام والنياشين وصلت عددها 7 ما شاء الله ردك سريع على طرح الاخ عين الصقر ( بانه معقد ) اولا عليك تفهم قصده او تواصل معه بالرسائل الخاصة لكي تفهم قصده وملاحظاته وتاخذها بالاعتبار فالمسالة ليست مبدا ((انه من ليس معنا فهو ضدنا ))الرجل قصده شريف ويريد سمعة القبيلة ان تترفع عن تلك المواضيع التي اشار اليها فهذه المسؤولية تقع عليكم ايها المشرفون والمراقبة مطلوبة والحزم واجب مع من يطلع الخط فهو اقدم مني وطرحه يجب التوقف معه وانتم اهلا لتلك المسؤولية للمصلحة العامة
ولكم الشكر والتقدير

أولا أشكرك على أسلوبك الراقي في الحوار ..
وما يحتاي تتعب عمرك مع الحديث مع العوسج مثلما يقول المثل >> فان لم تستحي فصنع ما تشاء

ويعطيك العافيه اخوي و أشكر مرورك

 

[عين الصقر]

رد : أباكم شوي تعالوا جميعا ..

أيام الصبا

اشكرك ع المرووور والموضوع ما يبى شرح لانه مفهوم ومكتوب باللغه العربيه
وما يباله دق طبووووول مع احترامي لك ..
وانته يوم تقووول وهذي تعتبر حقائق والحقائق ما تحتاج مناقشة تكون ثابتة لا تتغير هو صح كلامك بس الاختلاف بالراي لا يفسد بالود قضية ..


ويوم قلت بعد وما بقى منها غير الزكريات ..
ونحن نبا هاي الي تسميها زكريات ومثل ما يقولون من ليس له ماض ... ليس له حاضر أو مستقبل


ويوم قلت بعد فلو تقصد مناقشات غير عن هذي المناقاشات وضح أكثر للأخوة ؟؟
لا ماشي غيرها اقصد هاي الي ذكرتها ..


تعال احين يا دوري بس بسألك سؤال يعني انته احين عايبتنك المواضيع الي بالحوار والمناقشات ! !!!!

يعني منو تفضل الحديث والحوار عن القبيله أو الحديث عن مواضيع اخرى ما تخص القبيله .. ها

ويحفظك ربي ..

 

[أيام الصبا]

رد : أباكم شوي تعالوا جميعا ..

عين الصقر
أنا ما طلبت منك أدق طبووووول وترزف بس طلبت توضيح ووصل توضيحك وشكرا....
وبالنسبة للي قلته أن الماضي صار زكريات كان قصدي يعني أخذ العبر والعظة من الماضي بتذكره وليس المقصد تناسيه وكذلك بأن لا تثيرون زكريات الماضي بحساسيات تؤدي إلى الفتن وعدم الخوض فيها هو الخيار الأفضل أعتقد ان مقصدي وااضح..

وبالنسبة لسؤالك يا عين الصقر هو صحيح في مواضيع تنطرح في النقاشات لا تقدم ولا تأخر ما منها فايدة لاااا ويعودونها ويكررونهاا أكثر عن مرة والحل الأنسب اختيار مواضيع تلامس الواقع أكثر سواء كانت تخص القبيلة أو تخص المجتمع ..


أيام الصبا