- التسجيل
- 11 مايو 2008
- رقم العضوية
- 8980
- المشاركات
- 1,255
- مستوى التفاعل
- 114
- الجنس
- الإقامة
- ارض الله واسعة
رد: قائمة بأسماء شيوخ و شخصيات الشحوح 1930
تحياتي على الجميع / أخي القمقام بن علي ، اسمح لي بأن التاريخ الشحي ملئ بالمفاجآت ، بعضها برزت علي الساحة ، وبعضها تحتاج البحث عنها ، ولكن كيف يتم البحث عنها ؟ فالتاريخ المكتوب عن الشحوح على السواء المصادر الأجنبية والمحلية كلها محشوة بالاخطاء .
لم يقصر الدكتور فالح حنظل على الكتاب الذي ألفه عن الشحوح ولكن هذا الكتاب لايستحق أن يصنف كمرجع ، للأخطاء الشنيعة في حق كثير من العشائر أبرزهم وقوف أهل العقبة بجانب الشيخ حسن عام 1930ضد الإنجليز في خصب ، أين ذلك لماذا لم تذكر هذه الحقيقة التاريخية في هذا الكتاب ليس ظلم في حق أهل العقبة الذين لقنوا بريطانيا درسا لاتنساه وتجد نفسها منهم في ورطة جعلة التهديد سلاحها بلسان طومس ، نمتلك وثيقتين من هذه التهديدات ( الأولى ) يستبزهم طومس بحرمان [align=justify]أهل العقبة من النخيل التي يمتلكوها في عمان ، وأن تكون هذه النخيل ملك للحكومة العمانية .
و( الثانية ) تهدد الشيخ أحمد بن علي العقبي تقول تهديدات طومس بأن( الشيخ محمد بن أحمد أقرب منك الى حسن فلا تدخل نفسك الى الشعابت ) ولكن هراء طومس لم يعد له مكان في نفوس أهل العقبة ، حيث خاضوا المعركة ، ولقنوا الانجليز هزيمة قاسية ، فيها نفد بريطانيا صبرها وظربت خصب بقذائف صاروخية كانت معدة للحرب العالمية الثانية التي وقعت عام 1940،وجربتها في مناطق الشحوح قبل ان تجربها في الحرب العالمية الثانية ، والهزيمة النكراء حققت نجاحا في قدر الشيخ حسن بأن يكون بطل تاريخي منتصرا على أعتى دولة استعمارية ، لم تتحمل هذا النصر من قبل حسن ، فلجأت الى اسلوب الحيلة والخداع التي كانت غريبة على المجتمع الشحي ونجحت بهذا الاسلوب من اعتقاله في إمارة دبي بعد عامين من حدوث المعركة ، وقد وقعت المعركة عام 1930 واعتقل بعدها بعامين عام 1932 .
فالكتب مثل هذه يحتاج الى تنقيحها حتى لاينجر الكثير خلقها .
وبخصوص المعلومه التي جلبتها عزيزي الكريم بحق الشيخ المر بن علي بن رحمه ليست صحيحة تماما ، وهذا الذي أنا في صدده بأن المصادر تلك تقتصر من الصواب ، فهو ليس من شيوخ ليما وإنما من شيوخ بني علي ، ووفاته سبقت الأحداث التي طالت الشيخ حسن وتولى بعد وفاته الشيخ أحمد بن علي العقبي الذي برز مع الشيخ حسن في المقاومه .
والشيح المر بن علي ينتمى الى اسرة كبيرة بطلق عليها( بني رحمه ) تعرضت للامراض الفتاكة من الجدري والحصبة والكوليرا اخذت طولا وعرضا في منطقة العقبة ولم يبق منها الان سوى اسرة واحدة ، وهذه العشيره منذ القدم انتقلت من العقبة لايعرف متى ذلك التاريخ واستقرارها في منطقه ليما ولكن في المناطق التي تخص (بني علي ) يطلق عليها المقصورية ، واسست بها قلعة رمز لبني علي لاتزال موجودة في منزل أحد أحفاد الشيخ المر بن علي بن رحمة ، وعاش المر عمره متزامنا مع شيخ ليما محمد بن بريم . يذكر بأنه أتم دراسة الفقة وعلوم الدين في جزيرة الشيخ بالقسم ، ويتميز بشخصية قوية ، ويمتاز بخلقة جميلة ، وحاز على محبة الناس وقالوا عنه كثير من قصائد المدح كقول :
المر بعدك صغير وبطنك من العلم ممزور .....والصمعة لمعلقة بو سبعة مهور
البرزة قيصة فيها الفنجان يدور ..................ونخلك أم لخنيزي فيها الشهل مبدور .
ويحكى أن الانجليز أعتقلت بتيلين لا هل العقبة وجدوا بداخلها بنادق وطلقات نارية في فترة حضر السلاح التي ابرمتها مع امارات الساحل ، واسطاع يحور على البارجة التي تقطر البتيلين ومنعها من العبور .[/align]
تحياتي على الجميع / أخي القمقام بن علي ، اسمح لي بأن التاريخ الشحي ملئ بالمفاجآت ، بعضها برزت علي الساحة ، وبعضها تحتاج البحث عنها ، ولكن كيف يتم البحث عنها ؟ فالتاريخ المكتوب عن الشحوح على السواء المصادر الأجنبية والمحلية كلها محشوة بالاخطاء .
لم يقصر الدكتور فالح حنظل على الكتاب الذي ألفه عن الشحوح ولكن هذا الكتاب لايستحق أن يصنف كمرجع ، للأخطاء الشنيعة في حق كثير من العشائر أبرزهم وقوف أهل العقبة بجانب الشيخ حسن عام 1930ضد الإنجليز في خصب ، أين ذلك لماذا لم تذكر هذه الحقيقة التاريخية في هذا الكتاب ليس ظلم في حق أهل العقبة الذين لقنوا بريطانيا درسا لاتنساه وتجد نفسها منهم في ورطة جعلة التهديد سلاحها بلسان طومس ، نمتلك وثيقتين من هذه التهديدات ( الأولى ) يستبزهم طومس بحرمان [align=justify]أهل العقبة من النخيل التي يمتلكوها في عمان ، وأن تكون هذه النخيل ملك للحكومة العمانية .
و( الثانية ) تهدد الشيخ أحمد بن علي العقبي تقول تهديدات طومس بأن( الشيخ محمد بن أحمد أقرب منك الى حسن فلا تدخل نفسك الى الشعابت ) ولكن هراء طومس لم يعد له مكان في نفوس أهل العقبة ، حيث خاضوا المعركة ، ولقنوا الانجليز هزيمة قاسية ، فيها نفد بريطانيا صبرها وظربت خصب بقذائف صاروخية كانت معدة للحرب العالمية الثانية التي وقعت عام 1940،وجربتها في مناطق الشحوح قبل ان تجربها في الحرب العالمية الثانية ، والهزيمة النكراء حققت نجاحا في قدر الشيخ حسن بأن يكون بطل تاريخي منتصرا على أعتى دولة استعمارية ، لم تتحمل هذا النصر من قبل حسن ، فلجأت الى اسلوب الحيلة والخداع التي كانت غريبة على المجتمع الشحي ونجحت بهذا الاسلوب من اعتقاله في إمارة دبي بعد عامين من حدوث المعركة ، وقد وقعت المعركة عام 1930 واعتقل بعدها بعامين عام 1932 .
فالكتب مثل هذه يحتاج الى تنقيحها حتى لاينجر الكثير خلقها .
وبخصوص المعلومه التي جلبتها عزيزي الكريم بحق الشيخ المر بن علي بن رحمه ليست صحيحة تماما ، وهذا الذي أنا في صدده بأن المصادر تلك تقتصر من الصواب ، فهو ليس من شيوخ ليما وإنما من شيوخ بني علي ، ووفاته سبقت الأحداث التي طالت الشيخ حسن وتولى بعد وفاته الشيخ أحمد بن علي العقبي الذي برز مع الشيخ حسن في المقاومه .
والشيح المر بن علي ينتمى الى اسرة كبيرة بطلق عليها( بني رحمه ) تعرضت للامراض الفتاكة من الجدري والحصبة والكوليرا اخذت طولا وعرضا في منطقة العقبة ولم يبق منها الان سوى اسرة واحدة ، وهذه العشيره منذ القدم انتقلت من العقبة لايعرف متى ذلك التاريخ واستقرارها في منطقه ليما ولكن في المناطق التي تخص (بني علي ) يطلق عليها المقصورية ، واسست بها قلعة رمز لبني علي لاتزال موجودة في منزل أحد أحفاد الشيخ المر بن علي بن رحمة ، وعاش المر عمره متزامنا مع شيخ ليما محمد بن بريم . يذكر بأنه أتم دراسة الفقة وعلوم الدين في جزيرة الشيخ بالقسم ، ويتميز بشخصية قوية ، ويمتاز بخلقة جميلة ، وحاز على محبة الناس وقالوا عنه كثير من قصائد المدح كقول :
المر بعدك صغير وبطنك من العلم ممزور .....والصمعة لمعلقة بو سبعة مهور
البرزة قيصة فيها الفنجان يدور ..................ونخلك أم لخنيزي فيها الشهل مبدور .
ويحكى أن الانجليز أعتقلت بتيلين لا هل العقبة وجدوا بداخلها بنادق وطلقات نارية في فترة حضر السلاح التي ابرمتها مع امارات الساحل ، واسطاع يحور على البارجة التي تقطر البتيلين ومنعها من العبور .[/align]
