فضل الإحسان إلى البنات

[أم الخير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





سئل الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن وسقاهن وكساهن كن له حجاباً من النار))، هل يكن حجاباً من النار لوالدهم فقط أم معه الأم وعندي ولله الحمد ثلاث بنات؟.


فأجاب بقوله:

هذا الحديث أخرجه الإمام أحمد وابن ماجه بإسناد صحيح عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجاباً من النار يوم القيامة )) [1]

وهذا يدل على فضل الإحسان إلى البنات والقيام بشئونهن؛ رغبةً فيما عند الله عز وجل فإن ذلك من أسباب دخول الجنة والسلامة من النار.

ويرجى لمن عال غير البنات من الأخوات والعمات والخالات وغيرهن من ذوي الحاجة فأحسن إليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن أن يحصل له من الأجر مثل ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في حق من عال ثلاث بنات، وفضل الله واسع ورحمته عظيمة.

وهكذا من عال واحدة أو اثنتين من البنات أو غيرهن فأحسن إليهن يرجى له الأجر العظيم والثواب الجزيل.

كما يدل على ذلك عموم الآيات والأحاديث في الإحسان إلى الفقير والمساكين من الأقارب وغيرهم.

وإذا كان هذا الفضل في الإحسان إلى البنات فالإحسان إلى الأبوين أو أحدهما أو الأجداد أو الجدات أعظم وأكثر أجراً؛ لعظم حق الوالدين ووجوب برهما والإحسان إليهما.

ولا فرق في ذلك بين كون المحسن أباً أو أُمًّا أو غيرهما؛ لأن الحكم مناط بالعمل.

والله ولي التوفيق.

.................................
[1] أخرجه الإمام أحمد في مسند الشاميين من حديث عقبة بن عامر الجهني، برقم 61762، وابن ماجه في كتاب الآداب، باب بر الوالد والإحسان إلى البنات، برقم 3659.




مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الخامس والعشرون.
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/3425

 

[بوخالد الحجاجي]

بارك الله فيك

ووفقك ربي


عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم قال : " (( من عال جاريتين حتَّى تبلغا ؛

جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين )) وضم أصابعه " رواه مسلم (1) .

جاريتين : أي : بنتين .


الـشَّـرح :

أما هذا الحديث ففيه فضل عول الإنسان للبنات ، وذلك أن البنت قاصرة ضعيفة مهينة ،

والغالب أن أهلها لا يأبهون بها ، ولا يهتمون بها ، فلذلك قال النبي صلَّى الله عليه وسلَّم :

(( من عال جاريتين حتى تبلغا ؛ جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين )) وضم إصبعيه : السبابة والوسطى ،

والمعنى أنه يكون رفيقاً لرسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم في الجنة إذا عال الجارتين ؛

يعني : الأنثيين من بنات أو أخوات أو غيرهما ،

أي : أنه يكون مع النبي صلَّى الله عليه وسلَّم في الجنَّة ، وقرن بين إصبعيه عليه الصَّلاة والسَّلام .

والعول في الغالب يكون بالقيام بمئونة البدن ؛ من الكسوة والطَّعام والشَّراب والسَّكن والفراش ونحو ذلك ،

وكذلك يكون في غذاء الرُّوح ؛ بالتَّعليم والتَّهذيب والتَّوجيه والأمر بالخير والنَّهي عن الشَّر وما إلى ذلك .

ويؤخذ من هذا الحديث ومما قبله أيضاً أنه ينبغي للإنسان أن يهتم بالأمور الَّتي تقربه إلى الله

لا بالأمور الشَّكليات ، أو مُراعاة ما ينفع في الدُّنيا فقط ، بل يلاحظ هذا ويلاحظ ما ينفع في الآخرة أكثر وأكثر .

وقوله : (( حتَّى تبلغا )) يعني : حتى تصلا إلى سن البلوغ ؛ وهو خمس عشرة سنة ،

أو غير ذلك من علامات البلوغ في المرأة كأن تحيض ولو قبل خمس عشرة سنة ، أو نبتت لها العانة أو احتلمت .اهـ.


...................
(1) رواه مسلم ، كتاب البر والصلة ، باب فضل الإحسان إلى البنات ، رقم ( 2631 ) .




([ " شرح رياض الصالحين " / للإمام محمَّد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - / المجلد الثالث/ برقم : 8 / 267 / باب ملاطفة اليتيم والبنات ])

 

[أم الخير]

إضافة طيبة ،،رحم الله الشيخ ابن عثيمين رحمة واسعة
وجزااك الله خيراً

 

[kumzari212]

جزاكم الله الخير

 

[أم الخير]

آمين ...وياك